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Auteur Placide Temples |
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Titre : La philosphie Bantoue Type de document : texte imprimé Auteurs : Placide Temples, Auteur Mention d'édition : 3e édition Editeur : Paris [France] : Présence Africaine Éditions Année de publication : 1945 Collection : Présence Africaine Importance : 123 p. Présentation : Couv.Ill. en coul Format : 30cm. Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre) Tags : Philosophie,Afrique,nègre,force vitale Index. décimale : 199.6 Philosophie Africaine Résumé : Ce courant de pensée révolutionnaire redéfinit l'être africain non pas par la substance, mais par la force vitale, où chaque élément de l'univers est interconnecté dans une hiérarchie divine. L'objectif suprême de l'existence y est d'accroître cette force, tandis que la maladie ou l'échec représentent sa diminution. Conçu initialement pour faciliter l'évangélisation en comprenant la logique des peuples locaux, l'ouvrage a brisé les préjugés coloniaux sur une prétendue absence de rationalité. Il a toutefois été vivement critiqué par la suite pour son caractère généralisateur, donnant naissance au débat fondateur de l'ethnophilosophie. La philosphie Bantoue [texte imprimé] / Placide Temples, Auteur . - 3e édition . - Paris [France] : Présence Africaine Éditions, 1945 . - 123 p. : Couv.Ill. en coul ; 30cm.. - (Présence Africaine) .
Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre)
Tags : Philosophie,Afrique,nègre,force vitale Index. décimale : 199.6 Philosophie Africaine Résumé : Ce courant de pensée révolutionnaire redéfinit l'être africain non pas par la substance, mais par la force vitale, où chaque élément de l'univers est interconnecté dans une hiérarchie divine. L'objectif suprême de l'existence y est d'accroître cette force, tandis que la maladie ou l'échec représentent sa diminution. Conçu initialement pour faciliter l'évangélisation en comprenant la logique des peuples locaux, l'ouvrage a brisé les préjugés coloniaux sur une prétendue absence de rationalité. Il a toutefois été vivement critiqué par la suite pour son caractère généralisateur, donnant naissance au débat fondateur de l'ethnophilosophie. Exemplaires
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Titre : La philosphie Bantoue Type de document : texte imprimé Auteurs : Placide Temples, Auteur Mention d'édition : 3e édition Editeur : Paris [France] : Présence Africaine Éditions Année de publication : 1945 Collection : Présence Africaine Importance : 123 p. Présentation : Couv.Ill. en coul Format : 30cm. Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre) Tags : Philosophie,Afrique,nègre,force vitale Index. décimale : 199.6 Philosophie Africaine Résumé : Ce courant de pensée révolutionnaire redéfinit l'être africain non pas par la substance, mais par la force vitale, où chaque élément de l'univers est interconnecté dans une hiérarchie divine. L'objectif suprême de l'existence y est d'accroître cette force, tandis que la maladie ou l'échec représentent sa diminution. Conçu initialement pour faciliter l'évangélisation en comprenant la logique des peuples locaux, l'ouvrage a brisé les préjugés coloniaux sur une prétendue absence de rationalité. Il a toutefois été vivement critiqué par la suite pour son caractère généralisateur, donnant naissance au débat fondateur de l'ethnophilosophie. La philosphie Bantoue [texte imprimé] / Placide Temples, Auteur . - 3e édition . - Paris [France] : Présence Africaine Éditions, 1945 . - 123 p. : Couv.Ill. en coul ; 30cm.. - (Présence Africaine) .
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Tags : Philosophie,Afrique,nègre,force vitale Index. décimale : 199.6 Philosophie Africaine Résumé : Ce courant de pensée révolutionnaire redéfinit l'être africain non pas par la substance, mais par la force vitale, où chaque élément de l'univers est interconnecté dans une hiérarchie divine. L'objectif suprême de l'existence y est d'accroître cette force, tandis que la maladie ou l'échec représentent sa diminution. Conçu initialement pour faciliter l'évangélisation en comprenant la logique des peuples locaux, l'ouvrage a brisé les préjugés coloniaux sur une prétendue absence de rationalité. Il a toutefois été vivement critiqué par la suite pour son caractère généralisateur, donnant naissance au débat fondateur de l'ethnophilosophie. Exemplaires
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